Ketika manusia berlutut di depan neraka

http://akhisalman.blogspot.com

Pada hari kiamat semua umat akan duduk berlutut. Mereka akan diberikan kitab amalan mereka: Allah menyalin semua yang kita akan lakukan didunia di dalam kitab untuk membalas segala perbuatan kita. Firman Allah swt:

وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

Dan (pada hari itu) kamu lihat tiap-tiap umat berlutut. Tiap-tiap umat dipanggil untuk (melihat) buku catatan amalnya. Pada hari itu kamu diberi balasan terhadap apa yang telah kamu kerjakan.

هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

(Allah berfirman): "Inilah kitab (catatan) Kami yang menuturkan terhadapmu dengan benar. Sesungguhnya Kami telah menyuruh mencatat apa yang telah kamu kerjakan".

Ayat 28 - 29 surah al-Jathiah.

Ibnu kathir berkata:

Semua manusia duduk berlutut kerana terlampau terkejut dengan kedatangan neraka yang ditarik malaikat. Ketika berbunyinya hembusan nafas neraka, semuanya terduduk berlutut. Nabi ibrahim pun sama dan berkata "Diriku , diriku , diriku. Aku hanya meminta padamu untuk diriku sahaja. "

Sebab apa manusia semua terduduk berlutut ? ini sebab kedatangan neraka yang ditarik oleh jutaan malaikat. Firman Allah swt:

وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى

"Dan pada hari itu didatangkan neraka Jahannam; dan pada hari itu manusia akan ingat amalannya yang lepas, akan tetapi tidak berguna lagi mengingat itu baginya." (23 : al-Fajr)

Jutaan Malaikat yang menarik neraka seperti mana yang diceritakan oleh baginda:

يؤتي بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها

" Pada hari kiamat neraka jahanam aka di datangkan oleh para malaikat. Ia mempunyai 70 ribu tali penarik. Setiap tali akan ada 70 ribu malaikat yang menariknya."

Hadis sahih Muslim.

Aaaaaaaaaaaah... begitu dahsyat sekali neraka jahannam. Patutla semua , sehingga para Nabi pun terduduk. Manusia bukan sahaja terduduk. Malahan mereka menyesal diatas kecuaian yang mereka lakukan di dunia. Lihatlah sambungan ayat tadi. Tuhan berfirman :

يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي

(setelah didatangkan neraka) Dia berkata: "Alangkah baiknya kiranya aku dahulu mengerjakan (amal saleh) untuk hidupku ini"

ayat 24 : al-Fajr

Seorang sahabat Nabi saw yang bernama Muhammad bin Abi 'Amirah berkata:

"Kalulah seorang hamba Allah itu merebahkan wajahnya ke bumi sejak ia dilahirkan sehingga dia mati dalam melakukan ketaatan nescaya dia tetap akan menghina dirinya pada hari kiamat dan berharap akan kembali ke dunia untuk menambahkan amalan dan pahala."

Hadis Mauquf dgn sanad sahih riwayat Imam Ahmad.

Dalam ayat 23 surah al-Fajr diatas tuhan menyatakan bahawa ketika neraka jahannam dibawa oleh malaikat barulah manusia teringat untuk beramal, tetapi tuhan jawab:

وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى

"Dan apa gunanya manusia baru teringat ketika itu." (23 : al-Fajr)

Tuhan telah memberi manusia peluang yang cukup di dunia tetapi manusia tidak menggunakannnya , maka terimalah akibatnya pada hari kiamat. Firman Allah swt:

وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ

Dan mereka berteriak di dalam neraka itu : "Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami (dari neraka) nescaya kami akan mengerjakan amal yang saleh berlainan dengan yang telah kami kerjakan(tuhan berkata)". Dan bukankah Kami telah memanjangkan umurmu dalam masa yang cukup untuk berfikir bagi orang yang mau berfikir, dan (apakah tidak) datang kepada kamu pemberi peringatan ? maka rasakanlah (azab Kami) dan tidak ada bagi orang-orang yang zalim seorang penolongpun. (37 : al-Fatir)

Jadi hujjah Allah kepada ahli neraka ada dua:

Pertama: Allah sudah memberi umur dan masa yang cukup tetapi manusia sibuk dengan kepentingan dunia. Amalan agama pun diniatkan untuk dunia. Jadi setiap detik yang kita lalui ini amatlah berharga.

Kedua: Para pemberi peringatan dikalangan Rasulullah saw dan para ulama sudah memberi peringatan tetapi kita tidak mahu mendengarnya. Kita malas untuk ke majlis ilmu.

Pada ketika manusia berlutut di depan neraka , setiap manusia hanya memikirkan tentang dirinya sahaja. Manusia tidak memikirkan hal keadaan orang lain. Ibu bapanya, sanak saudara , rakan taulan, kekasih hati dan lain-lain. Semuanya sibuk dengan diri masing-masing. Firman Allah swt:

يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ .وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ . وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ . لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ

"pada hari ketika manusia lari dari saudaranya, dari ibu dan bapaknya, dari istri dan anak-anaknya. Setiap orang dari mereka pada hari itu mempunyai urusan yang cukup menyibukkannya. " (33-37 : Abasa)

KESIMPULAN

Marilakah kita sama2 menginsafi diri dan kembali pada tuhan. Tuhan bertanya bila hati kita hendak khusyuk dan diri kita hendak tunduk dengan ajaran tuhan. Firman Allah swt:

أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ

"Belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk tunduk hati mereka mengingat Allah dan kepada kebenaran yang telah turun (kepada mereka), dan janganlah mereka seperti orang-orang yang sebelumnya telah diturunkan Al Kitab kepadanya, kemudian berlalulah masa yang panjang atas mereka lalu hati mereka menjadi keras. Dan kebanyakan di antara mereka adalah orang-orang yang fasik." (16 : al-Hadid)

MARILAH KITA KEMBALI KEPADA TAAT DAN JAUH DARI MAKSIAT ZAHIR DAN BATIN. TAAT ITU KEJAYAAN DUNIA AKHIRAT SERTA MAKSIAT ITU MEMBAWA KEKECEWAAN DUNIA AKHIRAT

rujukan: Tafsir Ibnu kathir dan Ahwal Yaumil Qiamah oleh ibnu kathir

Dicatat oleh DRS. KHALIL IDHAM LIM

Hikmah Azan

Emel : Amin Fadzlan

Kematian itu pasti menjelma. Hanya masa Dan waktunya Yang tidak Kita ketahui. Cuba Kita amati mengapa kebanyakan orang yg nazak, hampir ajal tidak dapat berkata apa-apa.. Lidahnya kelu, keras dan hanya mimik mukanya yang menahan kesakitan 'sakaratul maut'. Diriwayatkan sebuah hadis yg bermaksud: 'Hendaklah kamu mendiamkan diri ketika azan, jika tidak Allah Akan kelukan lidahnya ketika maut menghampirinya.' Ini jelas menunjukkan, kita disarankan agar mendiamkan diri, jangan berkata apa-apa pun semasa azan berkumandang . Sebagai orang beragama Islam kita wajib menghormati azan, banyak fadhilatnya . Jika lagu Kebangsaan kita diajar agar berdiri tegak dan diamkan diri. Mengapa ketika azan kita tidak boleh mendiamkan diri?

Lantas sesiapa yang berkata-kata ketika azan, Allah akan kelukan lidahnya ketika nazak . Kita takut dengan kelunya lidah kita semasa ajal hampir tiba maka kita tidak dapat mengucap kalimah 'Lailahaillallah. .' yang mana sesiapa yang dapat mengucapkan kalimah ini ketika nyawanya akan dicabut Allah dgn izinNya menjanjikan Syurga untuk mereka. Dari itu marilah kita sama-sama menghormati azan dan mohon kepada Allah supaya lidahini tidak kelu semasa nyawa kita sedang dicabut. 'Ya Allah! Anugerahkanlah kematian kami dengan kematian yang baik lagi mulia, lancarkan lidah kami mengucap kalimah 'Lailahaillallah' semasa sakaratul maut menghampiri kami.. Amin... amin.. amin Yarobbala'lamin . .' Sesuatu yang tak pernah terjangkau dek akal fikiran ku ini.
Subhanallah. ..

Ketahuilah bahawa pada setiap waktu, ribuan bilal di merata dunia akan melaungkan azan, mengakui 'Bahawa Allah Sahaja Yang Patut Disembah, dan Nabi Muhammad Adalah Rasul Allah.'Dimulakan dengan Indonesia yang terletak di bahagian timur dengan ratusan kepulauannya dan jumlah penduduknya seramai 180 juta. Sebaik masuk waktu Subuh, Azan mula berkumandang dari kawasan ini dengan ribuan Bilal yang akan melaungkan Keagungan Allah S.W.T Dan Nabi Muhammad S.A.W.

Proses ini akan bergerak ke arah barat kepulauan Indonesia . Perbezaan masa antara timur dan barat Indonesia adalah 1-1/2 jam. Belumpun laungan Azan di merata Indonesia selesai, ianya bermula pula di Malaysia. Berikutnya di Burma dan dalam masa satu jam selepas Azan dilaungkan di Jakarta, tiba giliran Dacca di Bangladesh. Berikutnya laungan akan kedengaran di Calcutta dan terus ke Srinagar di barat India.

Perbezaan waktu di kota-kota Pakistan adalah 40 minit jadi dalam jangka masa ini, Azan akan berkumandang di seluruh Pakistan. Belum berakhir di Pakistan, Azan akan bermula pula di Afghanistan dan Muscat.Perbezaan waktu antara Muscat dan Baghdad adalah satu jam. Dalam jangka masa ini, Azan akan berterusan dilaungkan di UAE , Makkah, Madinah, Yaman , Kuwait dan Iraq .

Proses ini berterusan setiap detik sehingga ke pantai timur Atlantik. Jarak masa Azan mula dilaungkan di Indonesia sehingga ke pantai timur Atlantik adalah 9-1/2 jam. Belumpun Azan Subuh berkumandang di pantai Timur Atlantik, Azan Zuhur kini sudah mula dilaungkan di Indonesia.. Ini berterusan bagi setiap waktu sembahyang, tidak putus-putus.

Subhanallah, begitu hebat dan agungnya Islam!

Kalaulah setiap kawasan boleh memasang pembesar suara (yang power habis!), akan bergegar satu dunia dengan laungan Azan tidak putus-putus.

Allahu Akhbar !
Dicatat oleh DRS. KHALIL IDHAM LIM

AMALAN DAN DOA MURAH REZEKI

Emel : sal_ehs gerrard

1) Membaca SURAH AL-WAQIAH

- Sabda Rasulullah SAW:

مَنْ قَرأ سُورَةَ الوَاقِعَةِ فِي كُلّ لَيْلَةٍ لَمْ تُصِبْهُ فاقَة

"Sesiapa yang membaca surah al-Waqiah pada setiapa malam ia tidak akan ditimpa kefakiran." (Riwayat daripada Ibn Mas'ud: al-Azkar, al-Jami al-Soghir).

- Sabda Rasulullah SAW:

سُوْرَةُ الوَاقِعَةِ سُوْرَةُ الغِنَى فَاقْرَؤُوْهَا وَعَلِّمُوْهَا أَوْلاَدَكُمْ

"Surah al-Waqiah adalah surah kekayaan. Hendaklah kamu membacanya dan ajarkanlah ia kepada anak-anak kamu." (Riwayat Ibn Mardawaih daripada Anas: Kasyf al-Khafa').

2) Membaca SURAH AL-IKHLAS:

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، اللَّهُ الصَّمَدُ ، لَمْ يَلِـدْ وَلَمْ يُولَـدْ ، وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ

"Katakanlah (wahai Muhammad): "(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa; "Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat; "Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan; "Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya"."

- Sabda Rasulullah SAW: Sesiapa yang membaca Qulhuwallu ahad ketika masuk ke rumahnya, nescaya dihindarkan kefakiran daripada ahli rumahnya dan jirannya. (Daripada Jarir bin Abdullah: Kanzu al-'Ummal, Mu'jam al-Tabarani; daripada Ibn Mas'ud: Mujma' al-Zawaid)

3)

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ ، وَتُعِزُّ مَن تَشَاء ، وَتُذِلُّ مَن تَشَاء ، بِيَدِكَ الْخَيْرُ ، إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، تُولِجُ اللَّيْـلَ فِي الْنَّهَارِ ، وَتُولِجُ النَّـهَارَ فِي اللَّيْلِ ، وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ ، وَتُخْرِجُ الْمَيِّـتَ مِنَ الْحَيِّ ، وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَـابٍ ، رَحْمَنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَرَحِيْمَهُمَا ، تُعْطِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُمَا وَتَمْنَعُ مَنْ تَشَاءُ ، اِرْحَمْنِي رَحْمَةً تُغْنِيْنِي بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ

"Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai Tuhan yang mempunyai kuasa pemerintahan! Engkaulah yang memberi kuasa pemerintahan kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah yang mencabut kuasa pemerintahan dari sesiapa yang Engkau kehendaki. Engkaulah juga yang memuliakan sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah yang menghina sesiapa yang Engkau kehendaki. Dalam kekuasaan Engkaulah sahaja adanya segala kebaikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu. "Engkaulah (wahai Tuhan) yang memasukkan waktu malam ke dalam waktu siang, dan Engkaulah yang memasukkan waktu siang ke dalam waktu malam. Engkaulah juga yang mengeluarkan sesuatu yang hidup dari benda yang mati, dan Engkaulah yang mengeluarkan benda yang mati dari sesuatu yang hidup. Engkau jualah yang memberi rezeki kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dengan tiada hitungan hisabnya". Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang di dunia dan akhirat. Engkau memberi kedua-duanya kepada sesiapa yang Engkau mahu. Engkau menahan kedua-duanya terhadap sesiapa yang Engkau mahu. Rahmatilah aku dengan suatu rahmat yang mencukupi untukku berbanding rahmat yang ada pada selainMu."

- Sabda Rasulullah SAW: "Wahai Mu'az! Aku mahu ajarkan engkau sebuah doa. Jika engkau menanggung segunung hutang lalu engkau membacanya nescaya Allah menunaikannya untuk engkau. Bacalah: قل الله مالك اللمك.... (Ayat dan doa di atas)." (Kanz al-Ummal).

4)

وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ

"Dan sesiapa yang bertaqwa kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya) , nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar (dari segala perkara yang menyusahkannya) , Serta memberinya rezeki dari jalan yang tidak terlintas di hatinya."

- Sabda Rasulullah SAW:" Wahai sekalian manusia, jadikanlah taqwa sebagai suatu perniagaan, nescaya rezeki akan datang kepada kamu tanpa modal dan niaga." Kemudian Baginda membaca ayat di atas. ) Riwayat daripada Mu'az bin Jabal: Majma' al-Zawaid, Kanz al-Ummal).

5)

الَّلهُمَّ اكْفِنِي بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ ، وَاغْنِنِي بِفَضلِكَ عَن سِواكَ

"Ya Allah, ya Tuhanku! Cukupkanlah aku dengan suatu yang halal berbanding suatu yang haram yang telah Engkau tetapkan. Dan berilah aku kekayaan dengan kelebihan daripada Engkau berbanding selain Engkau."

- Saidina Ali mengatakan kepada seseorang yang datang kepadanya: "Aku mahu mengajar kamu kalimah yang diajar oleh Rasulullah kepadaku. Jika engkau menanggung segunung hutang tentu Allah akan tunaikannya. Bacalah: اللهم اكفني بحلالك... (Doa di atas)." (Riwayat daripada 'Ali: Sunan al-Tirmizi; dinilai Hasan Gharib).

6)

الَّلهُمّ رَبَّ السَّماوَاتِ السَبْعِ ، وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيْـمِ ، رَبَّنَا وَرَبَّ كلِّ شَيْءٍ ، وَمُنْزِلَ التَوْرَاة وَالإِنْجِيْلَ وَالقُرْآنَ ، فَالِقَ الْحَبِّ والنَّوَى ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ ، أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ ، والظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ ، وَالبَاطِنُ فَلَيْسَ دُوْنَكَ شَيْءٌ ، اقْضِ عنِّي الدَّيْنَ وَاغْنِنِي مِنَ الفَقْرِ

"Ya Allah, Tuhan bagi tujuh lapisan langit, juga Tuhan 'Arasy yang agung. Tuhan kami dan Tuhan segala sesuatu. Yang menurunkan Taurat, Injil dan Quran. Yang menumbuhkan tumbuh-tumbuhan dan menghasilkan buah-buahan. Aku mohon berlindung denganMu daripada kejahatan segala suatu yang jahat yang ubun-ubunnya di dalam genggamanMu. Engkaulah yang awal, tiada suatu pun yang sebelum Engkau. Engkaulah yang akhir, tiada suatu pun yang selepas Engkau. Engkaulah yang zahir, tiada suatu pun yang di atas Engkau. Engkaulah yang batin, tiada suatu pun yang di bawah Engkau. Tunaikanlah hutangku dan berilah aku kekayaan daripada kefakiran."

- Sabda Rasulullah SAW: "Bacalah: اللهم رب السماوات... (Doa di atas)." (Riwayat daripada Abu Hurairah: Sunan al-Tirmizi; dinilai Hasan Sahih).

7)

الَّلهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ وَالكَسَلِ ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ البُخْلِ ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنَ غَلَبَةِ الدَّينِ وقَ?ْرِ الرِّجَالِ

"Ya Allah, aku berlindung denganMu daripada dukacita dan rasa sedih; aku berlindung denganMu daripada lemah dan malas; aku berlindung denganMu daripada sifat pengecut dan bakhil; dan aku berlindung denganMu daripada bebanan hutang dan penindasan orang."

- Pada suatu hari Rasulullah SAW masuk ke masjid lalu terserempak seorang yang dipanggil Abu Umamah. Rasulullah SAW bersabda kepadanya: "Wahai Abu Umamah, aku lihat engkau duduk di masjid bukan pada waktu solat, kenapa?" Jawab Abu Umamah: "Dukacita dan hutang menyelubungiku, wahai Rasulullah!" Jawab Rasulullah: "Mahukah kamu aku ajarkan suatu bacaan jika kamu membacanya Allah akan menghilangkan rasa dukacitamu dan melangsaikan hutangmu." Abu Umamah menjawab: "Ya, wahai Rasulullah." Baginda bersabda: "Apabila tiba waktu pada dan petang bacalah: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن... (Doa di atas). Kata Abu Umamah: "Aku membaca doa tersebut, lalu Allah menghilangkan rasa dukacitaku dan melangsaikan hutangku." (Riwayat Abu Daud daripada Abu Said al-Khudri).

8)

Sabda Rasulullah SAW:

الَّلهُمَّ فَارِجَ الْهَمِّ ، كَاشِفَ الغَمِّ ، مُجِيْبَ دَعْوَةَ الْمُضْطَّرِّيْنَ ، رَحْمَنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَرَحِيْمَهُمَا ، أَنْتَ تَرْحَمُنِي فَارْحَمْنِي بِرَحْمَةٍ تُغْنِيْنِي بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سَوَاكَ

"Ya Allah, Yang Meleraikan dukacita, Yang Melapangkan kekusutan, Yang Menyahut seruan orang yang susah, Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang di dunia dan akhirat, Engkau mengasihi aku, maka rahmatilah aku dengan suatu rahmat yang mencukupi untukku berbanding rahmat yang ada pada selainMu."

Diriwayatkan daripada 'Aisyah RA katanya: "Abu Bakar datang kepadaku lalu berkata: Adakah engkau telah mendengar daripada Rasulullah SAW sebuah doa Baginda ajarkan kepada. Aku bertanya: Apakah doa itu? Jawab beliau: Pada waktu dahulu, Isa Ibn Maryam mengajar sahabat-sahabat baginda: Seandainya sesiapa di kalangan kamu yang berhutang sejumlah emas satu bukit lalu ia berdoa dengan doa ini nescaya Allah tunaikan untuknya." Kata Abu Bakar: "Aku telah berdoa dengan doa tersebut lalu Allah memberikan aku suatu ganjaran sehingga aku dapat melangsaikan hutang aku." Kata 'Aisyah: Aku pernah menanggung hutang lalu aku mengamalkan tersebut, tidak lama kemudian Allah memberi rezeki kepadaku sehingga aku dapat bersedekah dan mewariskan harta." (Riwayat al-Bazzar, al-Hakim dan al-Asbahani)

9)

لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ ، سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

"Tiada Tuhan melainkan Engkau, Maha suci Engkau, Sesungguhnya aku adalah dari orang-orang yang menganiaya diri sendiri."

Sabda Nabi SAW: "Doa saudaraku Yunus amat menakjubkan; permulaannya tahlil, pertengahannya tasbih dan penghujungnya pengakuan melakukan dosa. Sesiapa yang berdukacita, berada dalam kekusutan, ditimpa kesusahan dan dibebani hutang pada suatu hari, lalu ia membacanya sebanyak tiga kali, nescaya dimakbulkan untuknya

Baca Seterusnya...

Dicatat oleh DRS. KHALIL IDHAM LIM

ALANGKAH SUSAHNYA UNTUK BERLAKU IKHLAS

anuarani

Ikhlas adalah salah satu daripada sifat-sifat mahmudah yang paling tinggi selepas iman. Ia adalah rahsia Tuhan, para malaikat pun tidak tahu. Yang punya diri pun tidak dapat mengesannya. Ia adalah penentu apakah amalan seseorang itu diterima atau ditolak oleh Allah. Ada para Sahabat bila mendengar tentang ikhlas itu dari Rasulullah SAW mereka menangis.Mereka merasa tidak selamat. Mereka merasakan tidak mungkin memperolehi sifat ikhlas yang begitu tinggi kedudukan dan nilainya itu.

Oleh kerana susahnya untuk mendapatkan sifat ikhlas itu, Islam tidak membenarkan seseorang itu mengaku dia adalah ikhlas. Siapa yang mengaku dia ikhlas kalaupun sebelum itu dia ikhlas, automatik keikhlasannya terbatal. Kalau begitu, salah sekali selama ini yang berlaku di dalam kehidupan kita, seolah-olah telah menjadi budaya apabila seseorang itu memberi,menolong, membantu dengan berkata:

“Ambillah! Saya ikhlas ni!”

“Saya telah tolong dia dengan ikhlas. Kemudian dia memusuhi saya.”

“Saya hendak tolong awak ini dengan ikhlas! Tapi saya sedih, awak menolaknya.”

“Saya ikhlas hendak bagi sebanyak ini, saya bagilah!”

Di dalam menulis surat selalu ditutup dengan perkataan, “Saya yang ikhlas.”

Orang yang mengaku ikhlas, ertinya dia mengaku orang yang paling baik. Di dalam ajaran Islam, mengaku baik itu adalah satu kesalahan. Siapa yang mengaku ikhlas, siang-siang lagi ternafi keikhlasannya. Tiada yang mengetahui seseorang itu ikhlas sekalipun yang punya diri, walaupun malaikat, melainkan Allah sahaja yang Maha Mengetahui.

Oleh itu tiada seorang yang berhak mengaku ikhlas. Cuma berusahalah untuk menjadi orang yang ikhlas. Moga-moga kita ikhlas. Setelah kita berbuat demikian moga-moga setiap amal yang kita buat itu diterima oleh Allah SWT.

APA ERTI IKHLAS?

Erti ikhlas itu ialah murni, bersih. Sesuatu benda itu kalau jenisnya sahaja, tidak bercampur jenis lain, dianggap benda itu bersih, murni, tidak dinodai oleh benda-benda lain. Sebagai contoh, kalau air itu semata-mata air, kalau air itu tercampur sabun, nila atau tepung, air itu tidak khalis. Ertinya air itu tidak murni lagi. Tidak mutlak lagi. Tidak bersih, tidak pure kerana tercampur benda lain yang bukan jenisnya. Ertinya air telah ternoda atau dinodai oleh benda yang lain. Atau ia telah diwarnai oleh benda lain.

Begitulah kita beramal, berusaha dan berjuang seperti bersembahyang,puasa, zakat, naik haji, membaca Al Quran, mengajar, berdakwah, memberi, menolong, motivasi, forum, ceramah dan belajar adalah kerana Allah Taala, kerana suruhan-Nya, kerana perintah-Nya, kerana keredhaan-Nya, kerana arahan-Nya, kerana mentaati-Nya dan patuh kepada-Nya.

Jadi perkara yang kita buat itu, seperti contoh-contoh di atas kerana-Nya adalah satu, tujuannya satu, didorong oleh satu, iaitu Allah SWT. Demi untuk mengabdikan diri kepada-Nya. Tidak bercampur dengan kerana-kerana yang lain selain kerana Allah Taala. Itulah yang dikatakan orang yang ikhlas, iaitu dia membuat kerja-kerja tadi kerana-Nya murni. Tujuannya bersih. Dorongan dari satu iaitu Allah SWT.

Jika niat atau dorongannya telah tercampur dengan kerana-kerana lain atau ada terselit niat-niat lain di dalam kerana Allah itu, dorongannya bukan satu lagi tapi sudah menjadi dua atau tiga. Misalnya, niat membuat kerja itu dicampur sama kerana riyak, megah, nama, glamour, pangkat, duit, kerana orang minta,kerana takut orang tidak suka, untuk mental exercise, kerana boring di rumah, kerana hendak lari daripada masalah, kerana ingin sokongan atau undi, kerana hendak menguji kemampuan,kerana hendak berlawan, kerana hadiah, kerana piala, kerana kawan. Maka orang itu sudah tidak khalis lagi di dalam kerjakerjanya. Ikhlas sudah tiada, sudah tidak murni, ikhlasnya telah ternoda.

Justeru apa yang dibuat itu ‘kerana Allah’nya telah bercampurdengan kerana-kerana yang lain. Oleh itu ‘kerana Allah’nya sudah tidak bersih atau tidak murni lagi, niatnya telah bersekutu.Niatnya telah syirik, iaitu syirik khafi. Di Akhirat nanti Allah meminta orang itu, “Pergilah minta pahala daripada orang yang awak keranakan itu.” Allah Taala tidak akan membalas kebaikan apa-apa kepada orang itu kerana tujuan dia beramal itu tidak kepada Allah lagi atau tidak sepenuhnya kerana Allah Taala tapi ada kerana yang lain selain Allah Taala.

Untuk berlaku ikhlas di dalam sebarang perbuatan kita amat susah sekali. Terutama kerja-kerja dan amalan yang ada hubung kait dengan kepentingan umum atau dengan orang ramai atau amalan yang terdedah kepada pandangan umum seperti ceramah,dakwah,mengajar,belajar,gotong-royong,membaca Al
Quran di hadapan khalayak, forum, wawancara, memberi hadiah, memberi bantuan di hadapan umum atau di hadapan orang ramai. Lebih-lebih lagi bagi orang yang jarang memikirkan hati, kurang muhasabah hatinya, hatinya dibiar atau terbiar, jarang diambil tahu atau diambil kira, selalunya lebih banyak terjebak kepada tidak ikhlas. Ramai yang nawaitunya tercampur dengan hal-hal huzuzunnafsi, kepentingan atau tujuan diri sama ada disedari atau tidak disedari kerana kurang menyuluh hati.

Adakalanya amalan itu awal-awal lagi nawaitu atau niatnya telah rosak. Ibarat membuat rumah atau bangunan di atas lumpur maka awal-awal lagi rumah atau bangunan itu runtuh di awalnya lagi. Kalau tidak di awalnya, rosak pula di pertengahan jalan. Kadang-kadang di awal-awal dan di pertengahan jalan masih hatinya kerana Allah, tidak bercampur kerana kerana yang lain selain Allah Taala, tapi dia terjebak di hujung atau di akhir perbuatannya.

Di sini saya datangkan contoh bagaimana ia boleh terjadi.

A. Niat rosak di awal lagi.

Katalah kita hendak berdakwah di satu tempat pada hari sekian sekian.Sama ada kita yang membuat program itu,penduduk tempat itu menjemput kita. Hati kecil kita pun berkata:

“Ha! Inilah masanya aku akan popular.”
“Aku akan terkenal!”
“Adalah peluang duit poket!”
“Aku akan hentam puak-puak ini yang menjadi musuh aku selama ini.”
“Barulah mereka tahu siapa aku!”
“Padanlah muka mereka nanti!”

Usaha dakwahnya rosak sama sekali! Di awal-awal lagi sudah tidak ada keikhlasannya. Bukan kerana Allah Taala tapi kerana diri kita sendiri atau kerana tujuan menghentam, tapi kita menggunakan hak-hak Allah sebagai alat. Ini ibarat melukis di atas air atau membangunkan rumah di atas lumpur.

B. Rosak di pertengahan.

Bagaimana pula rosak di tengah-tengah atau di dalam perjalanannya.

Mula-mula memang dibuat kerana Allah. Hati berkata: “Aku wajib menyampaikan seruan Allah itu. Lebih-lebih lagi peluang sudah ada atau sudah terbuka.”

“Aku mesti mengisi program itu. Aku tidak ada apa-apa keuzuran. Kalau aku tidak mengisi program itu nanti Allah marah. Insya-Allah aku akan pergi berdakwah di tempat itu.”

Waktu sedang menyampaikan dakwah dengan petahnya, dengan bahasa yang indah, dalil-dalil dan hujah-hujah yang fasih, orang ramai pun mengangguk-angguk. Begitu ceria muka mereka mendengarnya dan menerima apa yang kita sampaikan menunjukkan ada respon dari orang ramai. Hati kita pun berbunga.

Syaitan pun menghembus-hembuskan ke dalam hati untuk kita lupa dengan Allah. Kita pun terasa luar biasa. Hati kita pun membisikkan kepada kita:

“Hebat aku ni!”
“Boleh tahan juga aku ini.”
“Payah juga orang lain hendak menandingi aku.”

Di pertengahan dia rosak. Rosak di dalam perjalanan. Keikhlasannya tadi telah diungkaikannya semula. Dia telah berkongsi niat di antara Allah dengan dirinya sendiri, syirik khafi.Ibadahnya atau kebaikannya berdakwah itu telah dibatalkan. Ibarat membuat rumah atau bangunan, sedang membinanya belum pun siap lagi telah diruntuhkan semula.

C. Rosak di hujung.

Di awalnya sebelum berdakwah itu niatnya sudah bagus. Dia hendak berdakwah di tempat dan masa sekian-sekian, tujuannya betul kerana Allah. Dia ingin menunaikan tanggungjawab untuk menyampaikan risalah Tuhan kepada umat. Apabila sampai masanya, berhadapan dengan orang ramai, dia pun menyampaikan dakwahnya.

Di waktu itu hatinya masih baik. Belum tergugat lagi. ‘Kerana Allah Taala’nya masih belum terungkai lagi. Tapi dalam perjalanan pulang dari majlis dakwah itu, ada kawan yang sama-sama berada di dalam keretanya pun bercakap:

“Ustaz bercakap tadi sedap betul.”
“Saya tengok orang ramai di majlis itu mengangguk saja tanda memberi respon.”
“Ustaz ni kalau terus-menerus boleh membuat dakwah ini, ustaz akan lebih lagi lincah dan matang.”

Hatinya terus berbunga. Ujub pun datang. Syaitan membisikkan di dalam hatinya bahawa dia orang yang mampu dan berkebolehan. Dia telah lupa kemampuan itu anugerah dari Allah Taala yang Maha Pengurnia. Patut dia malu kepada Tuhan kerana Allah Taala telah memberi dia berkebolehan di dalam
berceramah atau pidato.

Maka terbatal pula ibadahnya. Pahala dakwahnya malam itu telah terkorban. Ibarat membangunkan rumah atau bangunan, siap-siap sahaja rumah itu, ia pun runtuh.

Apa yang kita bawa ini adalah sebagai satu contoh. Kita bolehlah kiaskan kepada usaha-usaha dan kerja-kerja yang lain.

Apakah usaha dan kerja itu kita buat kerana Allah atau kerana kita seratus peratus atau bercampur kerana Allah dengan kerana kita.

Berdasarkan apa yang kita tulis ini, masya-Allah, terasa sungguh oleh kita susahnya untuk menjadi orang yang ikhlas, sedangkan ikhlas itu adalah roh ibadah. Penentu apakah ibadah-ibadah itu tertolak atau diterima.

Wahai Tuhan, rasanya kami belum berbuat apa-apa sebelum ini, kalaupun ada berbuat, sudah tentu payah sekali hendak mengelakkan daripada huzuzunnafsi ini. Iaitu ada tujuan kerana diri. Kalaulah bukan bantuan dan pimpinan-Mu Tuhan, rasanya sebarang amalan yang kami buat mungkin tertolak semuanya.

Para pembaca, di sinilah rahsianya mengapa kadang-kadang usaha dan perjuangan kita itu tidak berkesan, walaupun usaha sudah dilakukan, respon orang ramai pun ada, tapi kesannya tiada. Orang ramai tidak juga berubah dari dakwah kita itu. Apa yang diucapkan oleh mulut kita tidak sama di hati. Apa yang dicakapkan oleh mulut kita sudah cantik, tidak ada cacat celanya, tapi cacat di hati. Jadi apa yang diucapkan oleh mulut itu hanya jatuh di mulut orang ramai. Orang ramai memuji-muji kita,mengulas-ulas dan memperpanjang-panjangkan ceramah kita.Namun hati tidak berubah apa-apa kerana di sini terhijab bantuan daripada Allah Taala disebabkan niat atau hati kita telah rosak oleh mazmumah riyak dan lain-lain lagi. Di waktu itu sifat-sifat taqwa kita sudah ternafi. Allah Taala tidak akan menolong orang yang tidak bertaqwa.

Oleh itu marilah kita membuat kerja-kerja kebaikan dengan hati yang tunduk, yang tawadhuk, penuh malu kepada Tuhan, rasa takut dan cemas. Takut kalau-kalau amalan kita itu ditolak oleh Allah Taala. Firman Allah:

Maksudnya: “Ikhlas itu satu rahsia dalam rahsia-Ku, Aku titiskan ia dalam hati hamba-hamba-Ku yang Aku kasihi.” (Hadis Qudsi)

Maksudnya: “Sesungguhnya Allah Taala tidak memandang gambaran lahir kamu tapi dia melihat apa yang ada di dalam hati kamu.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Marilah kita berhati-hati moga-moga kita selamat.

Ya Allah, berilah kami selalu hidayah dan taufik-Mu agar perjalanan lahir dan batin kami berjalan selari menuju keredhaan-Mu, ya Allah!

Dicatat oleh DRS. KHALIL IDHAM LIM

Kubur Yg Paling Byk Penghuni Di Dunia

emel : Zamri keciks

Sekitar 10.000 keluarga filipina tinggal di perkuburan di manila.
Beberapa makam mewarisi dari keturunan nenek moyang serta sedara mereka dan sekarang tinggal di sana .

Sebagian dari provinsi lain dan tidak mampu untuk mendapatkan wang yg cukup untuk tinggal di kota besar,

terutama untuk keluarga yang tidak tahu harus tinggal dimana... Ini adalah gerbang depan alias pintu masuk menuju komplek pemakaman,

Aku bingung, ini mendoa'kan buat 2 si mati kuburan di depan atau asyik karaoke siap dgn tv.


Permainan Bola Volley di kuburan


Adek- adek tolong letakkan ditempatnya balik ya, itu bukan buat mainan sayang.....

jangan dibuat perkara yang bukan2 yaaa!!! Jenuh...!!!! Pulangkan ke tempat asalnya...




Tempat istirehat


Bersantai di kuburan bermain terup!

Mcm pemandangan di kampus , masing2 warganya punya loker sendiri.


TRAGIS benar nasib MARIO CACAYUMAN, sudah meninggal bukan nya diwangikan

Kamboja atau bunga setaman tapi sebaliknya diberi bauan sampah.

Ayuh mari karaoke!

Ikhwan umum Dr Muhammad Badi' mursyidul am baru

I

KAHERAH, 20 Jan: Ikhwan Muslimin telah mengumumkan Mursyid Am barunya iaitu Dr Muhammad Badi’ Abdul Majid Samy, 67 tahun. Beliau adalah Mursyid Am kelapan bagi jemaah Ikhwan Muslimin yang diasaskan oleh Mursyid Am Pertama, Imam Hasan Al-Banna pada tahun 1928. Dr Muhammad Badi’ (GAMBAR) menggantikan Mursyid Am KeTujuh, Ustaz Mahdi Akef yang tidak berhasrat menyambung jawatannya apabila umurnya melebihi 80 tahun. Dr Muhammad Badi’ dilahirkan pada 7 Ogos 1943 di Al-Mahalla Al-Kubra, negeri Al-Gharbiyah, Mesir. Isteri beliau bernama Sumaiyah Asy-Syanawy, bekas pengetua Madrasah Ad-Dakwah Al-Islamiyah di Bani Suef, Mesir. Beliau adalah anak kepada Haji Muhammad Ali Asy-Syanawy yang merupakan generasi awal Ikhwan Muslimin dan termasuk yang dijatuhkan hukuman mati oleh kerajaan taghut Mesir dibawah Presiden Jamal Abdul Nasir pada tahun 1954 tetapi kemudiannya diringankan kepada penjara seumur hidup. Mereka dikurniakan tiga orang anak, Ammar, Bilal dan Dhuha. Ustaz Mahdi Akef mengumumkan nama Dr Mohd Badi’ Abd Majid Saamy sebagai Mursyid Am Ikhwan Muslimin kelapan dalam sidang akhbar antarabangsa di Kaherah, Mesir jam 11.00 am (waktu Mesir) tadi.-Harakahdaily

AS Menang Perang di Afghanistan? Kalahkan Taliban Dulu!

Apa yang diperlukan AS untuk memenangkan perang di Afghanistan? Menurut Jenderal Stanley McChrystal, sederhana: temukan Usama bin Laden dan Taliban.

Tampaknya AS sudah kebingungan mencari alasan apalagi untuk invasi ke Afghanistan. Sebelum pemilu Afghan pada 20 Agustus silam, AS mengatakan keberadaannya di negara itu hanya seusai pemilu. Pemilu empat bulan berakhir, 30 ribu tentara pasukan malah kembali diberangkatkan oleh presiden AS, Barack Obama.

Selain mencari alasan untuk pembenaran invasi mereka, AS juga sibuk mencari alasan bagaimana memenangkan perang tersebut. “Kita akan bisa mengalahkan Al Qaidah sampai kita menangkap Usama bin Laden.” Ujar McChrystal kepada Senate Armed Services Committee. Tapi, tambahnya, bin Laden bersembunyi di luar perbatasan. “Itu di luar kekuasaan (mandat) saya.”

Menurut McChrystal, mau tak mau bin Laden sudah menjadi ikon dari perjuangan rakyat Afghanistan dan Taliban. McChrystal juga mengatakan bahwa sangat penting untuk menekan Taliban dan menguatkan kekuatan keamanan Afghanistan.

Tapi Jenderal, bagaimana bisa menangkap Usamah? Apakah benar Usamah bin Ladin dan Al Qaidah itu berada di Afghanistan? Atau, mampukah AS menghancurkan Taliban? (sa/cnn)

Hutang Kerajaan Brunai Darussalam Paling Rendah di Dunia

"Laporan Daya Saing Global 2008 hingga 2009" yang dikeluarkan oleh Forum Ekonomi Dunia menyebut hutang kerajaan Brunai Darussalam paling rendah di dunia. Kestabilan ekonomi makronya menduduki tempat kedua, selepas Kuwait.

Berdasarkan media Brunai Darussalam, krisis kewangan global yang berlaku dari 2008 hingga 2009 hampir tidak membawa kesan negatif kepada negara itu. Sebaliknya, krisis itu menggalakkan program pembangunan ekonomi yang baru dan membawa reputasi baik kepada negara itu di arena antarabangsa serta meningkatkan keyakinan peniaga luar. Laporan Forum Ekonomi Dunia juga menyebut, "Laporan Brunai Darussalam" yang dikeluarkan oleh Kumpulan Perdagangan Oxford, London bersama-sama Jabatan Perdana Menteri Brunai Darussalam pula mengakui kestabilan kewangan dan kecukupan rizab mata wang asing negara itu

Dicatat oleh DRS. KHALIL IDHAM LIM

Memboikot barangan Israel dan Amerika menurut Islam

1.MUKADDIMAH

Saya ada menerima foward mesej yang menunjukkan kepada artikel tentang face book. Saya tidak mahu membincangkan adakah ia adakah face book itu yahudi atau pun bukan dan apakah hukum menggunakan face book. Namun mata saya terpaku pada kenyataan dalam artikel tersebut yang berbunyi:

"Islam tidak pernah mengharamkan Muslim membeli atau menggunakan apa-apa produk dan perkhidmatan daripada non Muslim termasuk Yahudi. Mengharamkan pembelian atau penggunaan sesuatu produk atau perkhidmatan hanya dengan alasan ia milik Yahudi, boleh mengheret kita terjebak kepada perbuatan MENGHARAMKAN APA YANG HALAL, yang mana perbuatan itu sama buruknya dengan MENGHALALKAN APA YANG HARAM."

Saya agak terkejut dengan kenyataan dari pendakwah terkemuka di malaysia ini. Ini kerana kenyataan ini telah bertentangan dengan ulama-ulama di seluruh dunia. Oleh itu disini saya ingin mengemukakan pandangan ulama terhadap boikot barangan Amerika dan Israel.

2. BOIKOT ADALAH SENJATA DI ZAMAN NABI


Kita lihat bagaimana kisah Thumamah bin athal ra ثمامة بن أثال yang baru masuk Islam telah memboikot orang-orang musyrikin di mekah. Setelah masuk Islam , beliau berkata:


والله لا يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم


"Demi Allah tidak akan datang kepada kamu (kaum Quraisy) sebiji gandum pun dari Yamamah sehingga Rasulullah saw izinkan."

Hadis SAHIH Bukhari Muslim.

Sepertimana diketahui beliau adalah penghulu Yamamah.

Dalam hadis lain menyebut:


فانصرف إلى بلده ومنع الحمل إلى مكة حتى جهدت قريش فكتبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه بأرحامهم أن يكتب إلى ثمامة أن يخلي إليهم حمل الطعام ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم


" Lalu Thumamah pun pulang ke kampungnya dan menegah untuk dibawa barang dagangan ke Mekkah sehinggalah orang Quraisy kemelaratan . Lalu orang-orang Quraisy menulis kepada Rasulullah saw meminta dengan berkat hubungan persaudaraan supaya thumamah membiarkan barang makanan sampai kepada mereka. Rasulullah saw memperkenankan permintaan mereka."

hadis HASAN riwayat Imam Baihaqi dan Ahmad.

INI ADALAH DALIL YANG KUKUH TERHADAP PENSYARIATAN BOIKOT TERHADAP MUSUH-MUSUH ISLAM. KALAULAH ORANG MUSYRIKIN MASIH MENINDAS NABI DAN PARA SAHABAT KETIKA ITU MESTILAH NABI SAW AKAN MENERUSKAN PEMBOIKOTAN ITU.

3. MELEMAHKAN EKONOMI MUSUH ISLAM ADALAH SUNNAH NABI

Cara melemahkan ekonomi musuh yang dilakukan pada zaman Nabi saw ada dua cara.

Cara pertama:

Dengan menghantar pasukan tentera untuk peperangan badar bagi menghalang rombongan perniagaan mereka. Begitu mengambil harta orang kafir (ghanimah) setiap kali lepas perang juga adalah bertujuan melemahkan ekonomi mereka. Nabi saw dan para sahabat juga telah memusnahkan tanaman orang yahudi Bani Nadhir sedangkan asalanya Nabi saw menegah untuk dimusnahkan tanaman orang kafir. Ini semua adalah untuk melemahkan ekonomi mereka.

Cara kedua: Dengan DOa

Nabi saw telah mendoakan kepada orang-orang Quraisy:


اَلَّلهُمَّ أَعِنِّيْ عَلَيْهِمْ بِسَبْعِ كَسَبْعِ يُوْسُفَ


"Ya Allah bantulah aku untuk memusnahkan mereka dengan engkau menjadikan mereka فtujuh tahun mereka seperti mana tujuh tahun yang menimpa Nabi Yusuf (tujuh tahun kemarau)."

Maka mereka ditimpa dengan kemarau sehinggalah ada yang makan bangkai. Lalu Abu Sufyan berkata kepada Nabi saw: "Hai Nabi, sesungguhnya Kaum mu telah binasa. Doalah supaya Allah menghilangkan kemarau ini."

Hadis SAHIH riwayat Bukhari dan Muslim.

4. MEMANGLAH ASAL BERMUAMALAH DENGAN MERKA ITU HALAL TAPI IA BERUBAH DENGAN KEADAAN

Pihak yang tidak mahu memboikot menyatakan bahawa tidak perlu boikot kerana Nabi saw juga bermuamalah dengan orang yahudi. Ini memang jelas bahawa kita boleh berusan dengan orang kafir tidak kira apa agama sekalipun. Hubungan kita dengan mereka adalah hubungan kemanusian. Ini jelas melalui Firman Allah swt:

"ALlah tidak melarangkamu berbuat baik dan berlaku adil terhadap org2 kafir yang tidak memerangimu kerana agamamu dan tidak mengusirmu dr kampung halamanmu.ssghnya ALLAH mencintai org2 yg berlaku adil." (8 : al-Mumtahanah)

Namun dalam ayat seterusnya menjelaskan kita dilarang untuk berbaik dengan orang yang memerangi dan mengusir umat Islam. Firman Allah swt:

"ssghnya Allah hanya melarangkamu menjdkan org2 yg memerangi mu kerana agama mu dan mengusir mu dr kampung halamanmu dan membantu utk mengusir mu sebagai kawanmu (dengan membantu mereka).barangsiapa yg menjdkan mereka sbg kawan ,mereka itulah org yg zalim." (9: al-Mumtahanah)

Penindasan dan kezaliman Israel dan Amerika terhadap umat Islam adalah perkara yang amat jelas. Oleh itu kita jangan bermudah-mudah untuk keluarkan hukum. Setiap keadaan dan masa itu mempunyai hukum yang tersendiri. Kita hendaklah menyerahkannya pada Ulama.

5. PANDANGAN ULAMA TERHADAP BOIKOT

Para ulama seluruh dunia menyatakan kewajipan boikot baragan Yahudi dan Israel. Diantaranya ialah Bekas mufti Mesir Dr Nasr Farid al-Wasil, Ulama saudi albani dan syeikh Abdullah Jibrin, ulama Lubanan Syeikh Faisal Maului, Ulama-ulama India dan yang paling tegas ialah ulama haraki DR YUSUF QARDAWI.

Dr Yusuf Qardawi berkata:

"Diantara cara membantu umat Islam di Palestin adalah dengan memboikot barangan musuh dengan sempurna (bukan pilih2). Setiap ringgit dan sen yang kita gunakan untuk membeli barangan mereka adalah dianggap peluru yang menembusi dada2 saudara2 dan anak2 kita di palestin.

Oleh kerana yang demikian wajib atas kita untuk tidak membantu musuh-musuh yang menindas Umat Islam dengan membeli barangam mereka. Ini kerana ia termasuk dalam perkara membantu diatas perkara permusuhan dan dosa.

Barang-barang buatan Amerika seumpama barang-barang Israel dari segi wajib diboikot. Pada hari ini Amerika adalah Israel yang kedua."

5. KESIMPULAN

Baru-baru ini kita dikejutkan dengan kebaranian seorang Doktor dari Jordan yang telah meletupkan dirinya di Afghanistan yang membunuh tujuh pegawai perisikan Amerika CIA. Umurnya masih muda (30an) dan mempunyai isteri yang cantik (orang turki). Doktor ini sanggup mengorbankan jiwanya demi Islam tetapi mengapa kita tidak mampu walau hanya dengan memboikot barangan musuh Islam kerana tuntutan Nafsu. Firman Allah swt:

"Maka kamu akan lihat orang-orang yang berpenyakit nifak dalam hati mereka segera menjadikan orang-orang yahudi dan nasrani sebagai teman dan membantu mereka, mereka berkata sebagai alasan "Kami takut akan ditimpa bencana atau mereka mengalahkan orang-orang Islam." Maka pastilah Allah akan memberi kemenangan kepada umat Islam atau Allah akan memusnahkan orang-orang yahudi dan nasrani yang menyebabkan orang-orang munafik itu menyesal terhadap apa yang mereka lakukan (menolong yahudi dan nasrani)." (52 : al-Maidah)

JADI JELAS DARI AYAT INI MEMBANTU YAHUDI DAN NASRANI YANG MEMUSUHI DAN MENINDAS UMAT ISLAM ADALAH PERBUATAN ORANG-ORANG MUNAFIK.

Rujukan: al-Quran , al-Muqataah as-Syariyyah wa Dawabitul Mumarasah oleh Dr Khalid Abdul Qadir dan Fatawa min Ajli Palastin oleh Dr Yusuf Qardawi.

Dicatat oleh DRS. KHALIL IDHAM LIM

Istanbul, Ibukota Kebudayaan Eropa dan Tergerusnya Budaya Islami

Kota Istanbul, kota kedua terbesar di Turki sedang berhias diri dan siap menggelar berbagai event untuk merayakan pencanangan kota itu sebagai Ibukota Kebudayaan Eropa tahun 2010.

Penetapan Istanbul sebagai Ibukota Kebudayaan Eropa sudah direncanakan oleh Uni Eropa sejak tahun 2006 bersama dua kota lainnya di Eropa yaitu kota Essen di Jerman dan kota Pecs di Hungaria. Istanbul sendiri selama beratus-ratus tahun perjalanan sejarah negara Turki, pernah menjadi ibukota Romawi, Bizantin dan kekhilafan Islam, Ustmaniyah.

Terpilihnya Istanbul sebagai Ibukota Kebudayaan Eropa memiliki arti politis bagi Turki yang sejak tahun 2005 mengajukan permohonan untuk menjadi anggota Uni Eropa tapi ditentang oleh sejumlah negara Eropa lainnya. Wilayah Turki sendiri terbelah menjadi dua sisi, wilayah yang berada di daratan Asia dan wilayah yang berada di daratan benua Eropa. Kedua wilayah itu dipisahkan oleh Selat Bosporus.

"Jelas ada hubungan antara julukan Ibukota Kebudayaan Eropa dengan proses Turki untuk menjadi bagian dari Eropa, jika ada peluang untuk menunjukkan Turki di Eropa dan Eropa di Turki," kata Cengiz Aktar, pakar Eropa dari Universitas Bahcesehir, Istanbul.

Peluncuran secara resmi kota Istanbul sebagai Ibukota Kebudayaan Eropa 2010 hari Sabtu (16/1), dimeriahkan dengan aneka konser musik, karnaval di jalan-jalan, pesta kembang api dan sejumlah museum buka hingga tengah malam. Presiden Turki Abdullah Gul dan Perdana Menteri Turki Recep Tayyib Erdoga mengundang sekitar 5.000 tamu, diantaranya para menteri dari 20 negara Eropa dalam perayaan tersebut.

Terkait dengan perayaan itu, Turki juga akan menggelar sekitar 520 event yang bertajuk "Istanbul 2010" yang mayoritas berkaitan dengan sejarah dan kegiatan seni. Diantaranya adalah pembukaan "Museum of Innocence" pada bulan Juli, pameran "From Byzantium to Istanbul" dari bulan September hingga November, festival teater antar universitas se-Eropa pada bulan Mei dan konser musik band rock asal Irlandia, U2.

Rangkaian acara itu diharapkan bisa menarik 10 juta wisatawan dari seluruh dunia untuk berkunjung ke Istanbul. Sepanjang tahun 2009 kemarin, Istanbul menggelar 170 event dan berhasil menarik 7,5 juta wisatawan.

Kota Istanbul dibangun oleh penguasa Romawi, Kaisar Konstantin pada tahun 330-an Masehi dengan nama Konstantinopel. Kota ini pernah menjadi pusat pemerintahan Islam dibawah Dinasti Ustmaniyah. Setelah pemerintahan Islam runtuh, karakter Islami di kota ini perlahan memudar dan Istanbul lambat laun menjadi kota metropolis yang berbudaya sekuler dengan penduduk sekitar 14 juta jiwa. (ln/mol)

Pengetahuan Malaikat Mengenai Keturunan Adam as.

Firman Allah swt :

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ

Artinya : “Ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat: "Sesungguhnya aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi." mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, Padahal Kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui." (QS. Al Baqoroh : 30)

Tentang ungkapan malaikat “Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah…” terdapat beberapa penjelasan menurut para ulama :

1. Sesungguhnya malaikat mengatakan hal demikian setelah adanya pemberitahuan dari Allah swt kepada mereka tentang tabiat dari anak cucu Adam as yang suka membuat kerusakan di bumi dan juga menumpahkan darah. Hal ini diriwayatkan dari Ibnu Abbas, Ibnu Mas’ud, Ibnu Juraih, Ibnu Zaid dan lainnya sebagaimana dinukil oleh al Qurthubi dan Ibnu Katsir dari Ibnu Abbas dan Ibnu Mas’ud bahwa Allah swt berfirman kepada para malaikat,”Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi.” Mereka (para malaikat) berkata,”Wahai Tuhan kami, bagaimana khalifah itu?” Allah berfirman,”Ia akan mempunyai keturunan yang membuat kerusakan di bumi, saling mendengki dan sebagian mereka membunuh sebagian yang lain.”

Qatadah mengatakan,”Allah swt memberitahu mereka (para malaikat) bahwa jika di bumi terdapat makhluk yang membuat kerusakan dan menumpahkan darah di atasnya karena itulah mereka bertanya,’Apakah Engkau akan menjadikan di bumi itu orang-orang yang akan membuat kerusakan di sana?’

2. Bahwa tatkala malaikat mendengar kata-kata “khalifah” mereka memahami bahwa dikalangan anak-anak Adam ada orang-orang yang membuat kerusakan karena khalifah yang dimaksudkan itu adalah orang yang membuat kebaikan dan meninggalkan kerusakan dan memisahkan antara orang-orang yang berlaku zhalim terhadap sesama mereka dan mencegah mereka dari perbuatan yang diharamkan dan dosa.

3. Apa yang dinukil oleh al Qurthubi dan yang lainnya bahwa malaikat telah menyaksikan dan mengetahui kerusakan yang dibuat oleh jin dan juga penumpahan darah oleh mereka. Hal itu karena dahulu kala bumi didiami oleh jin sebelum diciptakan Adam lalu mereka (para jin) itu membuat kerusakan dan menumpahkan darah. Kemudian Allah swt mengutus iblis dan yang bersamanya sehingga mengusir mereka ke pulau-pulau di lautan dan puncak-puncak gunung kemudian Allah menciptakan Adam dan menjadikannya tinggal di bumi, demikianlah riwayat dari Ibnu Abbas dan Abul Aliyah.

Perlu diketahui bahwa perkataan malaikat itu bukanlah bentuk penolakan terhadap Allah swt akan tetapi—sebagaimana disebutkan Ibnu Katsir—hanyalah sebatas pertanyaan yang meminta diberitahu dan disingkapkan tentang hikmah darinya. Mereka mengatakan,”Wahai Tuhan kami apakah hikmah dalam penciptaan mereka (manusia) padahal diantara mereka ada orang-orang yang suka membuat kerusakan dan menumpahkan darah di bumi. Dan jika yang diinginkan hanyalah beribadah kepada-Mu maka sesungguhnya kami telah bertasbih dengan memuji-Mu dan mensucikan-Mu dan tidak satu pun dari kami yang keluar darinya lalu apakah telah terjadi kekurangan terhadap kami?”

Allah berfirman memberikan jawaban terhadap pertanyaan mereka,”Sesungguhnya Aku lebih mengetahui tentang apa-apa yang kamu tidak ketahui.” Maksudnya : Lebih mengetahui maslahat terbaik didalam penciptaan jenis ini (manusia) daripada berbagai kerusakan yang kalian sebutkan itu yang kalian tidaklah mengetahuinya. Sesungguhnya Aku menjadikan diantara mereka para nabi dan Aku mengutus diantara mereka para rasul. Ada diantara mereka orang-orang yang shiddiq, syuhada, shaleh, ahli ibadah, zuhud, para wali, orang-orang baik, orang-orang yang senantiasa mendekatkan dirinya, para ulama, suka beramal, khusyu kepada-Nya, mencintai-Nya dan mengikuti para Rasul-Nya. (www.islamonline.net)

HIKMAT KERANA BERBAKTI KEPADA IBUBAPA

Email : Sal Am

وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ
تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً
• Firman Allah Subhanallah Ta'la dalam Surah Al-Isra' ayat 23 bermaksud : Dan tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain dia dan hendaklah kamu berbuat baik kepada ibu bapa mu dengan sebaik-baiknya jika salah seorang daripada kedua-duanya atau kedua-duanye berumur lanjut dalam pemeliharaan mu,maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada kedua-dua nya perkataan 'ah; dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka dengan perkataan yang mulia....

Selain seorang nabi, Sulaiman a.s. juga seorang raja terkenal. Atas izin Allah ia berhasil menundukkan Ratu Balqis dengan jin ifrit-Nya. Dia dikenal sebagai manusia boleh berdialog dengan segala binatang. Dikisahkan, Nabi Sulaiman sedang berkelana antara langit dan bumi hingga tiba di satu samudera yang bergelombang besar. Untuk mencegah gelombang, ia cukup memerintahkan angin agar tenang, dan tenang pula samudera itu.
Kemudian Nabi Sulaiman memerintahkan jin Ifrit menyelam ke samudera itu sampai ke dasarnya. Di sana jin Ifrit melihat sebuah kubah dari permata putih yang tanpa lubang, kubah itu diangkatnya ke atas samudera dan ditunjukkannya kepada Nabi Sulaiman.

Melihat kubah tanpa lubang penuh permata dari dasar laut itu Nabi Sulaiman menjadi terlalu hairan, "Kubah apakah gerangan ini?" fikirnya. Dengan minta pertolongan Allah, Nabi Sulaiman membuka tutup kubah. Betapa terkejutnya dia begitu melihat seorang pemuda tinggal di dalamnya.
"Sipakah engkau ini? Kelompok jin atau manusia?" tanya Nabi Sulaiman kehairanan.
"Aku adalah manusia", jawab pemuda itu perlahan.
"Bagaimana engkau boleh memperolehi karomah semacam ini?" tanya Nabi Sulaiman lagi. Kemudian pemuda itu menceritakan riwayatnya sampai kemudian memperolehi karomah dari Allah boleh tinggal di dalam kubah dan berada di dasar lautan.

Diceritakan, ibunya dulu sudah tua dan tidak berdaya sehingga dialah yang memapah dan menggendongnya ke mana jua dia pergi. Si anak selalu berbakti kepada orang tuanya, dan ibunya selalu mendoakan anaknya. Salah satu doanya itu, ibunya selalu mendoakan supaya anaknya diberi rezeki dan perasaan puas hati. Semoga anaknya ditempatkan di suatu tempat yang tidak di dunia dan tidak pula di langit.
"Setelah ibuku wafat aku berkeliling di tepi pantai. Dalam perjalanan aku melihat sebuah kubah diperbuat daripada permata. Aku mendekatinya dan terbukalah pintu kubah itu sehingga aku masuk ke dalamnya." Tutur pemuda itu kepada Nabi Sulaiman.

Nabi Sulaiman yang dikenali boleh berjalan di antara bumi dan langit itu menjadi kagum terhadap pemuda itu.
"Bagaimana engkau boleh hidup di dalam kubah di dasar lautan itu?" tanya Nabi Sulaiman ingin mengetahui lebih lanjut.
"Di dalam kubah itu sendiri, aku tidak tahu di mana berada. Di langitkah atau di udara, tetapi Allah tetap memberi rezeki kepadaku ketika aku tinggal di dalam kubah."
"Bagaimana Allah memberi makan kepadamu?"
"Jika aku merasa lapar, Allah menciptakan pohon di dalam kubah, dan buahnya yang aku makan. Jika aku merasa haus maka keluarlah air yang teramat bersih, lebih putih daripada susu dan lebih manis daripada madu."

"Bagaimana engkau mengetahui perbedaan siang dan malam?" tanya Nabi Sulaiman a.s yang merasa semakin hairan.
"Bila telah terbit fajar, maka kubah itu menjadi putih, dari situ aku mengetahui kalau hari itu sudah siang. Bila matahari terbenam kubah akan menjadi gelap dan aku mengetahui hari sudah malam." Tuturnya. Selesai menceritakan kisahnya, pemuda itu lalu berdoa kepada Allah, maka pintu kubah itu tertutup kembali, dan pemuda itu tetap tinggal di dalamnya. Itulah keromah bagi seorang pemuda yang berbakti kepada kedua orang tuanya.

DISEDIAKAN OLEH:
USTAZ IBRAHIM BIN ZAKARIA

Peringatan DR. Said Ramadhan Al-Buthi Kepada Para Pemimpin Tidur

Jika Anda mendengar mereka (Amerika) mengucapkan kata “Al-Qaidah”, ketahuilah bahwa terjemahannya tak lain adalah aktivis Muslim yang aktif yang harus dicurigai

Dunia Islam harus menyadari, baik pemimpin dan masyarakatnya akan fakta-fakta berikut ini :

Pemimpin Amerika sekarang ini bukan memimpin untuk kemaslahatan negerinya… Politik Amerika sekarang tidaklah digariskan oleh undang-undang Gedung Putih…Sesunggunhya yang memimpin Amerika hari ini adalah kelompok Yahudi-Zionis yang semakin besar di Amerika dengan menggunakan cover kristiani. Yang mengendalikan Gedung Putih ialah undang-undang yang ada dalam Kitab Perjanjian Lama.

Adapun target utama yang tidak bisa dinegosiasikan dan ditawar ialah memusnahkan Islam dengan cara menghancurkan kaum Muslimin di mana saja mereka berada, apapun kondisi mereka, kendati mereka bagaikan Malaikat Rahmah yang berjalan di atas bumi dengan tenang.

Dua kata baru yang dihembuskan ke telinga kta yang belum terbiasa mendengarkannya, yaitu Al-Qaidah dan Terorisme, adalah dua senjata pemusnah Amerika yang sangat fleksibel digunakan untuk memakan korban orang-orang yang tak bersalah di seantero dunia ini. Kedua senjata tersebut telah berhasil membunuh kaum Muslimin yang tak bersalah yang tidak bisa dicelakakan sebelumnya oleh senjata apapun.

Jika Anda mendengar mereka (Amerika) mengucapkan kata “Al-Qaidah”, ketahuilah bahwa terjemahannya tak lain adalah aktivis Muslim yang aktif yang harus dicurigai. Jika Anda mendengar mereka (Amerika) berkata “Terorisme”, maka ketahuilah terjemahannya tidak lain kecuali generasi Islam yang tidak tidur menjaga kemaslahatan negeri mereka, atau yang bekerja keras untuk mengembalikan hak-hak umat mereka.

Itulah keputusan yang diambil beberapa tahun lalu dalam gua tersembunyi dan gelap gulita, dengan penghinaan yang luar biasa terhadap nilai-nilai kemanusiaan serta pelecehan terhadap lembaga-lembaga kemansiaan.

Saatnya masyarakat Muslim dunia mencari gua tempat tidur dan sembunyi para pemimpin mereka serta para pemimpin Organisasi Konferensi Islam (OKI) dan membangunkan mereka dari tidur nyenyak, membebaskan mereka dari rasa ngantuk yang sangat berat itu agar mereka mau membuka mata untuk melihat keputusan yang telah dikeluarkan oleh Mahkamah Protestan Yahudi atas nama “Perjanjian Lama”, terkait hak Islam dan kaum Muslimin. Teks keputusan itu terkait dengan penghapusan Al-Qur’an. Benar, untuk menghapus Al-Qur’an dan membersihkan bumi (negeri) Islam dari Al-Qur’an dan semua kaum Mukmin serta memberikannya (negeri-negeri Islam) itu kepada Bani Israel dengan harga yang sangat murah.

Itulah keputusan yang dikeluarkan para petinggi Taurat / Perjanjian Lama di Amerika dan para pelayan dan budak-budak Yahudi di Gedung Putih telah berjanji untuk menjalankan keputusan tersebut dengan sebaik-baiknya.

Nah, apa pula gerangan keputusan yanag akan dikeluarkan oleh Dunia Islam melalui para pemimpinnya dan melalui OKI, atau melalui lembaga apa saja yang ada di Dunia Islam?

Wahai para pemimpin yang sedang nyenyak tidur di dalam gua! Mengapa kalian tidak menggali gua yang lebih dalam lagi untuk kalian bisa tidur lebih nyenyak lagi agar terbuka peluang lebar-lebar bagi orang-orang yang masih hidup? Orang-orang mulia dan terhormat di kalangan masyarakat kalian yang darah mereka mendidih di mana mereka merindukan hari kematian di jalan Allah?

Mereka telah menjadikan Islam sebagai jalan hidup dan telah berbai’ah (sumpah setia) kepada Allah, sementara kalian menjadikan diplomasi untuk hiasan lisan… Mereka telah menjadikan ubudiyah yang jujur dan takut pada Allah, sementara kalian menjadikan kata-kata hampa dan kososng yang tidak bisa diterima oleh moralitas dan hati.. Bersamaan dengan itu, kalian tidak pula mau kecuali tetap hidup di atas jasad umat kalian yang terluka menganga itu….

Wahai para pemimpin yang kerdil…Jika kalian tetap tidak memiliki rasa ghirah (cemburu) atas kemuliaan yang dinjak-injak dan hak-hak yang dicabik-cabik oleh kebijakan Amerika itu, maka paling tidak kalian harus punya rasa kasihan ter hadap umat kalian yang dengan mereka kalian sampai ke kursi kekuasaan itu… Sebenarnya kalian sanggup mengobati luka umat ini dengan salah satu dari dua cara :

Dengan taubat nashuha (yang sungguh-sungguh) ikhlas karena Allah dan kemudian kembali berlindung kepada syari’at dan agama-Nya.

Atau berlapang dada pada umat dan masyarakat kalian dan membuka jalan lebar-lebar pada mereka agar mereka dapat kesempatan menganut prinsip-prinsip dan nilai-nilai agar denganya mereka dapat meniti jalan menuju ketinggian kemuliaan dan kepahlawanan..

Jika kalian tetap tidak mau bertaubat pada Allah dan berdamai dengan-Nya, tidak mau melirik dan mengasihani umat ini demi menyembunyikan kepala kalian dari para pembunuh dan perampas hak-hak kalian dan para perampok kekayaan ekonimi negeri kalian, maka lebih baik kalian mencari tempat tidur di dalam bumi, dari pada kalian mati tercabik-cabik di atasnya. Yang demikian itu lebih baik agar lingkungan tidak dikotori oleh bau busuk dan bangkai-bangkai para pemimpin…

Canada Reviving Islamic Spirit 2009

Kurang lebih 17.000 Muslim dari seluruh Kanada dan AS menghadiri konvensi yang digelar "Reviving Islamic Spirit" (RIS) yang berlangsung selama tiga hari di kota Toroto, Kanadaorganisasi akhir pekan kemarin.

Juru bicara konvensi, Sameer Zuberi mengatakan, "Lewat konvensi ini kami ingin membantu kaum Muslimin untuk tetap teguh pada keislamannya dan pada saat yang sama tetap bisa hidup di tengah norma dan nilai-nilai yang berlaku di Kanada."

"Persoalan semacam ini sering menjadi persoalan dan pertanyaan," ujarnya.

RIS sudah berdiri sejak delapan tahun lalu, yang dibentuk paska peristiwa serangan 11 September untuk membantu menyuarakan aspirasi komunitas Muslim dalam perubahan situasi di Amerika Utara.

Dalam konvensi yang digelar sejak hari Jumat (25/12) sejumlah cendikiawan Muslim, termasuk mantan bintang pop Inggris yang sekarang dikenal dengan nama Yusuf Islam memberikan pandangan-pandangannya tentang Islam dan persoalan yang yang dihadapi komunitas Muslim di Barat sekarang ini. Panitia penyelenggara bahwa menyebut kehadiran Yusuf Islam sebagai salah satu pembicara dalam konvensi itu adalah pemunculannya yang pertama di Kanada selama kurun waktu 10 tahun terakhir.

Selain Yusuf Islam, pendiri Muslim College pertama Hamza Yusuf dan Profesor Tariq Ramadan adalah tokoh-tokoh Islam yang akan mengisi pembahasan berbagai hal mulai dari persoalam agama dan ilmu pengetahuan serta implikasi sosialnya sampai topik tentang kekerasan dalam rumah tangga. Konvensi juga dimeriahkan dengan penampilan group komedi "Allah Made Me Funny."

Muslim Kanada menyambut konvensi ini dengan antusias. Mereka sudah mengantri sejak pagi di hari pertama konvensi. Salah seorang peserta bernama Taha Agha yang bekerja di bidang periklanan mengaku pernah ikut konvensi tiga tahun yang lalu dan tahun ini ia datang bersama adiknya, Farjad yang masih tercatat sebagai mahasiswa teknik di Universitas Waterloo.

"Banyak cendikiawan yang menjadi pembicara, tapi konvensi ini ditujukan pada semua orang bukan hanya untuk level pada cendikiawan. Konvensi ini membahas tentang masalah-masalah kemanusiaan dan ini merupakan cara yang baik untuk meluangkan waktu dua hari ini dan kembali pada keyakinan kita," kata Agha. (ln/isc)

Caroline Bate Wanita Inggeris Yang Terpelajar

Caroline Bate adalah tipikal perempuan Inggris yang terpelajar. Ia pernah mempelajari bahasa Rusia dan Jerman sebelum akhirnya memilih jurusan manajemen dan mendapatkan gelar kesarjanaan di bidang itu dari Universitas Cambridge.Lalu apa yang membuat Caroline istimewa? Yang membuatnya istimewa adalah minatnya terhadap agama Islam. Caroline mempelajari Islam dan merasa dirinya sebagai Muslim meski secara resmi ia belum mengucapkan dua kalimat syahadat.

Caroline mewakili kalangan muda, kulit putih dan terpelajar di Inggris yang cenderung memiliki minat untuk mempelajari agama Islam. Sejumlah masjid di London mengakui adanya kecenderungan yang makin meningkat itu, bahkan bukan hanya berminat mempelajari Islam tapi juga menyatakan diri masuk Islam, terutama sejak peristiwa serangan 11 September 2001 di AS. Seperti Caroline, warga Inggris yang masuk Islam kebanyakan berasal dari kalangan kelas menengah yang sudah mapan, punya karir yang bagus dan memiliki latar belakang kehidupan pribadi dan sosial yang bahagia.

Dalam artikel "Wajah Baru Islam" yang dimuat di situs Islam For Today, penulisnya, Nick Compton menyebutkan bahwa trend semacam itu bukan hal yang baru di Inggris. Ia menyebutkan sejumlah warga asli Inggris ber "darah biru" yang memutuskan untuk menjadi seorang muslim, misalnya Jonathan Birt, putera dari Lord Birt yang masuk Islam pada tahun 1997 dan Joe Ahmed Dobson, putera mantan Menteri Kesehatan Inggris.

Seperti di negara Barat lainnya, isu Islam radikal juga mengemuka di Inggris pasca peristiwa 11 September. Di Inggris, tokoh muslim Abu Hamza Al-Masri ditudingsebagai tokoh radikal yang telah mencekoki anak-anak muda Muslim dengan pemikiran ekstrim. Tapi di sisi lain, justeru makin banyak kalangan kulit putih dari kelas menengah di Inggris yang masuk Islam. Kebanyakan dari mereka mengetahui Islam dari teman-temannya, dari buku bacaan dan dari para juru dakwah di Inggris yang meyakinkan mereka bahwa Islam bukanlah agama misionaris seperti agama Kristen.

Caroline memiliki pengalaman unik bagaimana pertama kali mengenal Islam dan meyakininya sebagai agama yang sempurna dan paling masuk akal. Semuanya berawal ketika teman sekolahnya menikah dengan seorang muslim asal Tunisia. "Tadinya saya cuma ingin mempelajari sisi budayanya dan bukan agamanya. Tapi dari literatur yang saya baca mendorong saya untuk juga membaca tentang ajaran Islam, yang menurut saya sangat masuk akal dan sempurna," kata Caroline.

Lain lagi pengalaman Roger (bukan nama sebenarnya) yang berprofesi sebaga dokter. Ia mengatakan, sekitar satu setengah tahun yang lalu ia sering membicarakan tentang Islam dengan rekan-rekan kerjanya yang Muslim. "Semua yang saya dengar tentang Islam dari media massa adalah Hizbullah, kelompok gerilya dan sejenisnya. Lalu saya mulai mengajukan beberapa pertanyaan tentang Islam pada kolega saya yang Muslim dan saya sangat prihatin dengan ketidaktahuan saya selama ini," aku Roger yang kemudian memutuskan masuk Islam.

Bagi para mualaf itu, memeluk Islam ibarat melakukan 'operasi penyamaran'. Mereka harus membaca, bicara, mendengarkan dan belajar tentang Islam secara diam-diam. Yang paling berat adalah ketika mereka harus mengakui keislaman mereka pada teman-teman dan keluarga. Banyak diantara mualaf baru itu yang menghadapi rasa takut, skeptis bahkan respon berupa sikap kebencian.

Eleanor Martin, seorang artis di era tahun 1990-an yang kemudian dipanggil Aisya adalah salah seorang mualaf di Inggris yang mengalami masa-masa berat itu. Ia mengenal Islam dari Mo Sesay, seorang muslim, dalam satu acara yang sama-sama dibintangi oleh Eleanor.

"Yang ada di pikiran saya tentang Islam adalah orang Islam suka membunuh dan lelaki muslim suka memukul perempuan. Tapi pikiran itu berubah setelah saya melihat perilaku Mo Sesay. Kami berdiskusi dan Sesay membuka mata saya tentang Islam yang sebenarnya," ungkap Eleanor yang masuk Islam pada tahun 1996.

Awalnya, Eleanor menyembunyikan keislamannya karena takut menghadapi reaksi keras dari teman-teman dan keluarganya. "Saya sangat khawatir dengan reaksi ayah. Ia seorang Kristiani yang taat dan memilih berhenti dari pekerjaannya untuk menjadi pendeta," ujar Eleanor.

Ia lalu bertemu dengan seorang aktor Amerika keturunan muslim Afrika bernama Luqman Ali. Keduanya menikah dan Eleanor punya alasan untuk memberitahukan keislamannya pada keduaorangtuanya. "Saya pulang ke rumah dan berkata, 'saya ingin mengabarkan bahwa saya sudah menikah dan saya sekarang seorang muslim'. Ibu saya menyambut gembira tapi ayah saya langsung berkomentar 'saya pikir saya ingin minum-minum sekarang'," tutur Eleanor menceritakan pengalamannya masuk Islam.

Namun sebagian mualaf mengakui bahwa tinggal di negara yang multi etnis lebih mudah bagii seorang mualaf. Stefania Marchetti kelahiran Milan, Italia yang hijrah ke London untuk kuliah mengakui, kemungkinan akan sulit baginya untuk masuk Islam di Italia. "Media massa Italia sangat anti-Islam dan masyarakat Italia pada umumnya beranggapan bahwa semua lelaki muslim adalah teroris dan semua perempuan muslim adalah budak," ungkap Marchetti yang awalnya beragama Katolik dan masuk Islam pada tahun 2001.

Masjid-masjid di Inggris memberikan bimbingan bagi para mualaf baru dalam menjalani kehidupan baru mereka sebagai muslim. Berdasarkan sensus tahun 2001, jumlah Muslim di Inggris mencapai 1,6 juta jiwa. Sejak sensus itu terjadi kenaikan jumlah muslim di Inggris sebanyak 400.000 orang. Dan menurut Mendagri Inggris, Jacqui Smith pada tahun 2008 tercatat 10 ribu jutawan Muslim di Inggris dan secara umum komunitas Muslim Inggris telah memberikan kontribusi sebesar 3,1 miliar pounsterling per tahun bagi perekonomian Inggris. (ln/IFT/MualafOnline)

Kezaliman di Palestin jadikan Israel takut sertai FIFA2010

Dzulfikar Mashoor

KUALA LUMPUR, 9 Jan: Kezaliman yang berpanjangan di bumi Palestin mengakibatkan pihak penceroboh, Zionis-Israel sendiri dilaporkan begitu takut menyertai Piala Dunia 2010 di Afsel, Afrika Selatan secara langsung (live) tidak lama lagi. Suatu saluran televisyen Tel Aviv baru-baru ini melaporkan, beberapa organisasi tempatan Afrika Selatan yang pro kemanusiaan Palestin mula melengkapkan beberapa maklumat logistik berkaitan pasukan Zionis-Israel sejak Januari tahun lalu lagi. Sumber tersebut juga memberitahu bahawa, motif beberapa organisasi terbabit adalah menculik pasukan Zionis tersebut lalu diheret ke muka pengadilan, sebagai membalas dendam atas kezaliman mereka di Sempadan Gaza. Dilaporkan, bekas-bekas parajurit Zionis yang mendapat dwi-kerakyatan Afrika Selatan turut dikenal pasti oleh beberapa organisasi berkaitan Palestin yang berpangkalan di Afrika Selatan, sempena Piala Dunia 2010 itu. Seramai 72 bekas bekas parajurit Zionis telahpun ditangkap sejurus tiba di Lapangan Terbang Afrika Utara, atas dakwaan terlibat dalam jenayah perang. Saluran 2 dari televisyen Tel Aviv melaporkan, Leftanan Kolonel David Benjamin yang berasal dari Afrika Selatan dan berkerakyatan Israel antara yang didakwa kerana bekerjasama dengan pengganas Zionis-Israel di Sempadan Gaza. Beliau yang sekarang sedang dibicarakan di Mahkamah Johannesburg atas tuduhan melakukan jenayah perang ke atas rakyat Palestin, telah menjadi berita kontroversi di Tel Aviv. Disebabkan perkembangan terbaru itu, beberapa media arus perdana Tel Aviv mengutip responden berhubung kawajaran Israel menghantar suatu deligasi ke Afrika Selatan sempenan Piala Dunia 2010 tersebut. Dari maklum balas yang diterima, majoriti rakyat Tel Aviv bersetuju Israel tidak menghantar deligasi ke sana, kerana bimbang ditangkap lalu didakwa sebagai ‘penjenayah perang’ “Apakah Israel lebih rela kehilangan penonton Piala Dunia 2010 secara langsung, dari melihat satu persatu rakyatnya diheret ke muka pengadilan atas tuduhan melakukan jenayah perang?” jelas seorang intelektual berbangsa Yahudi sebagaimana yang dilaporkan oleh media Tel Aviv baru-baru ini.sumber harakahdaily.

Pertumbuhan Ekonomi Bandar Wuzhong, "Kampung Etnik Hui" yang Terkenal di China

19 Muharram 1431

Bandar Wuzhong terletak di Wilayah Autonomi Hui Ningxia, bahagian barat laut China. Ia juga dikenali sebagai "Kampung Etnik Hui" bukan sahaja mempunyai ramai penduduk etnik Hui, malah penuh suasana kebudayaan Islam. Dalam proses perkembangan sejarah Wuzhong, pertumbuhan ekonominya mempunyai ciri etnik dan kedudukan yang ketara.



Pada zaman dahulu, Wuzhong sangat penting dari segi ketenteraan kerana kedudukan geografinya yang strategik terletak di kawasan yang sesuai bagi menghadapi serangan dari barat. Selain itu, Wuzhong juga merupakan pusat perdagangan sejak zaman dahulu. Menurut catatan yang bertajuk "Shuo Fang Dao Zhi", terdapat sebanyak beberapa puluh pasar besar di Wuzhong. Pasar-pasar tersebut akan penuh sesak dengan saudagar atau peniaga yang menjalankan aktiviti perdagangan ketika pasar dibuka pada 3, 6 dan 9 hb setiap bulan.

Selain menjadi pusat perniagaan tradisional serantau, Wuzhong, juga terkenal sebagai pusat industri makanan, penyembelihan lembu dan kambing, pengeluaran ubat-ubatan, barang kemas dan barang-barang antik serta pusat pengangkutan yang berkembang maju. Wuzhong mempunyai sistem pengangkutan yang baik sehingga ia menjadi pelabuhan air dan darat yang termasyhur dalam sejarah. "Laluan Sutera" yang merentasi kawasan Wuzhong bukan sahaja meningkatkan pertukaran ekonomi wilayah tengah dengan kawasan barat, malah mendorong interaksi kebudayaan pelbagai etnik di kawasan barat dengan pusat pada zaman Dinasti Tang (tahun 618-907 Masihi).

Pada zaman Dinasti Qing (tahun 1616-1911), laluan perairan Wuzhong merupakan perhubungan dengan bandar Baotou, iaitu sebuah bandar di Mongol Dalam. Perkembangan perniagaan bulu dan kulit binatang turut menyumbang kepada kemajuan pesat sektor pengangkutan Sungai Kuning. Wuzhong yang terletak berhampiran Sungai Kuning itu juga menjadi pintu utama bagi perdagangan di kawasan barat laut. Lebih 37% produk-produk di kawasan Wuzhong ke luar masuk melalui laluan perairan.

Generasi lama etnik Hui di Wuzhong kebanyakannya menyara diri melalui pertanian dan penternakan kerana Sungai Kuning telah menyuburkan tanah di sekitarnya. Pada zaman Dinasti Yuan (tahun 1206-1368), agama Islam berkembang pesat di China dan lebih ramai penduduk etnik Hui berhijrah ke Wuzhong yang membawa kepada pertumbuhan ekonomi baru sehingga wujudnya ekonomi etnik Hui yang bercirikan etnik dan agamanya. Sejak itu, aktiviti perdagangan etnik Hui di kawasan barat laut China bertumpu dalam bidang industri ketiga seperti makanan, penyembelihan lembu dan kambing, penghasilan ubat-ubatan, mutiara dan barang-barang antik serta perdagangan pengangkutan. Pembangunan ekonomi etnik Hui juga telah mendorong perdagangan antara pelbagai etnik di kawasan barat laut. Sementara itu, interaksi kebudayaan antara pelbagai etnik juga semakin meningkat yang membawa kepada perpaduan pelbagai etnik dan terjalinnya hubungan yang saling mempercayai.







Pada penghujung zaman Dinasti Qing, pasaran Wuzhong semakin makmur sehingga digelar sebagai "Mini Shanghai" kerana bukan sahaja saudagar tempatan yang berurus niaga di tempat itu, malah ramai peniaga dari provinsi lain datang untuk membuka perusahaan masing-masing. Menurut catatan, 70 peratus peniaga yang berurus niaga di Wuzhong pada zaman itu, ialah etnik Hui, manakala 30% ialah etnik Han. 80% perusahaan dijalankan oleh penduduk tempatan manakala 20% perniagaan diusahakan oleh peniaga luar.

Dalam jangka masa yang panjang, perniagaan etnik Hui di Wuzhong secara beransur-ansur mewujudan skala dan cirinya yang tersendiri. Mereka bukan sahaja meneroka sumber tempatan, malah mengimport produk daripada tempat lain. Oleh itu, struktur ekonomi kawasan itu dapat dipelbagaikan dan lebih sempurna. Sementara itu, taraf hidup rakyat tempatan semakin meningkat seiring dengan pertumbuhan ekonomi yang dilalui.

Selepas Republik Rakyat China ditubuhkan pada tahun 1949, lebih-lebih lagi dengan pelaksanaan dasar pembaharuan dan buka pintu di seluruh China, etnik Hui di barat laut China termasuk Wuzhong turut menyesuaikan diri dengan keperluan pasaran yang baru. Melalui usaha yang bersungguh-sungguh, mereka telah memberi sumbangan besar bagi perkembangan dan kemakmuran ekonomi kawasan itu.

Sekarang, Wuzhong merupakan salah satu kawasan penting dalam proses kemajuan perdagangan dan ekonomi di wilayah Ningxia. Kelebihan Wuzhong dalam sumber tanah dan sumber tenaga mengyebabkan bilangan keseluruhan ekonomi Wuzhong lebih banyak berbanding dengan 57 buah bandar lain di bahagian barat China.

Sejak kebelakangan ini, kerajaan Wuzhong terus menjalankan pembaharuan yang lebih pesat dengan meningkatkan peruntukan kewangan untuk mendorong industri pelancongan serta mengubahsuai industri perkhidmatan yang tradisional. Beberapa industri perkhidmatan yang baru seperti perkhidmatan hartanah, kewangan, insurans, logistik dan perunding undang-undang diperkembangkan agar struktur ekonomi menjadi lebih rasional.

Bandar Wuzhong merupakan di antara bandar yang mempunyai kadar penduduk etnik Hui tertinggi di seluruh negara. Oleh itu, ciri kebudayaan, agama dan etnik amat ketara di Wuzhong. Pada tahun-tahun kebelakangan ini, industri pengeluaran makanan halal dan barang keperluan orang Islam berkembang pesat. Perusahaan di Wuzhong memiliki keistimewaan ini dan secara aktif mengembangkan pengeluaran dan perkilangan makanan halal serta barang keperluan orang Islam. Melalui usaha yang bersungguh-sungguh, Wuzhong telah berjaya menjadi kawasan pengeluaran makanan halal dan barang keperluan orang Islam yang berpengaruh besar di seluruh China bahkan di arena antarabangsa.

Selain itu, kebudayaan Islam etnik Hui juga menjadi sumber kebudayaan yang istimewa bandar Wuzhong sehingga ia mendapat reputasi "Kampung Etnik Hui" yang terkemuka.

Pada tahun 2007, kumpulan pimpinan pembangunan industri makanan halal dan barang keperluan orang Islam ditubuhkan di Wuzhong. Mereka mengemukakan permohonan untuk membangunkan Wuzhong sebagai empat pangkalan di peringkat negara, iaitu "pangkalan makanan halal China", "pangkalan industri barang keperluan orang Islam dan makanan halal China", "kampung kebudayaan seni bina etnik Hui China" dan "kampung makanan halal yang enak di China". Sehubungan itu, jenama "Wuzhong" sebagai "Kampung Etnik Hui China" mula diketahui di seluruh negara malah di seluruh dunia. Di samping itu, kerajaan pusat juga memberi lebih banyak sokongan dari segi kewangan dan dasar untuk menggalakkan pertumbuhan ekonomi Wuzhong.

Wuzhong kaya dengan tumbuh-tumbuhan dan binatang ternakan. Beras, sayur-sayuran, daging lembu dan kembing, semuanya merupakan bahan yang bermutu dalam penghasilan makanan halal. Selain itu, terdapat pelbagai jenis makanan ringan halal yang istimewa di Wuzhong telah mendapat sambutan baik. Kini, kawasan perniagaan makanan halal dan barang keperluan orang Islam sedang dibina di bandar Wuzhong. Lebih ramai pelancong tertarik untuk datang ke Wuzhong bagi mendekati dan menghayati kebudayaan etnik Hui yang beragama Islam di China.

Walaupun pertumbuhan ekonomi Wuzhong semakin berkembang maju dengan taraf kehidupan penduduknya yang semakin meningkat serta persekitaran penghidupan mengalami perubahan yang besar, namun Wuzhong masih mempunyai perbezaan yang ketara dengan kawasan-kawasan lain terutama bahagian tenggara China. Oleh itu, langkah yang lebih kukuh dan berkesan perlu dilaksanakan bagi menyelesaikan masalah sedia ada pertumbuhan ekonomi sehingga wujud mekanisme yang selaras dengan keperluan pertumbuhan ekonomi, kestabilan sosial dan keistimewaan kebudayaan sendiri di kawasan kediaman pelbagai etnik.CRI/-

Dicatat oleh DRS. KHALIL IDHAM LIM

Pertumbuhan Ekonomi Bandar Wuzhong, "Kampung Etnik Hui" yang Terkenal di China

19 Muharram 1431

Bandar Wuzhong terletak di Wilayah Autonomi Hui Ningxia, bahagian barat laut China. Ia juga dikenali sebagai "Kampung Etnik Hui" bukan sahaja mempunyai ramai penduduk etnik Hui, malah penuh suasana kebudayaan Islam. Dalam proses perkembangan sejarah Wuzhong, pertumbuhan ekonominya mempunyai ciri etnik dan kedudukan yang ketara.



Pada zaman dahulu, Wuzhong sangat penting dari segi ketenteraan kerana kedudukan geografinya yang strategik terletak di kawasan yang sesuai bagi menghadapi serangan dari barat. Selain itu, Wuzhong juga merupakan pusat perdagangan sejak zaman dahulu. Menurut catatan yang bertajuk "Shuo Fang Dao Zhi", terdapat sebanyak beberapa puluh pasar besar di Wuzhong. Pasar-pasar tersebut akan penuh sesak dengan saudagar atau peniaga yang menjalankan aktiviti perdagangan ketika pasar dibuka pada 3, 6 dan 9 hb setiap bulan.

Selain menjadi pusat perniagaan tradisional serantau, Wuzhong, juga terkenal sebagai pusat industri makanan, penyembelihan lembu dan kambing, pengeluaran ubat-ubatan, barang kemas dan barang-barang antik serta pusat pengangkutan yang berkembang maju. Wuzhong mempunyai sistem pengangkutan yang baik sehingga ia menjadi pelabuhan air dan darat yang termasyhur dalam sejarah. "Laluan Sutera" yang merentasi kawasan Wuzhong bukan sahaja meningkatkan pertukaran ekonomi wilayah tengah dengan kawasan barat, malah mendorong interaksi kebudayaan pelbagai etnik di kawasan barat dengan pusat pada zaman Dinasti Tang (tahun 618-907 Masihi).

Pada zaman Dinasti Qing (tahun 1616-1911), laluan perairan Wuzhong merupakan perhubungan dengan bandar Baotou, iaitu sebuah bandar di Mongol Dalam. Perkembangan perniagaan bulu dan kulit binatang turut menyumbang kepada kemajuan pesat sektor pengangkutan Sungai Kuning. Wuzhong yang terletak berhampiran Sungai Kuning itu juga menjadi pintu utama bagi perdagangan di kawasan barat laut. Lebih 37% produk-produk di kawasan Wuzhong ke luar masuk melalui laluan perairan.

Generasi lama etnik Hui di Wuzhong kebanyakannya menyara diri melalui pertanian dan penternakan kerana Sungai Kuning telah menyuburkan tanah di sekitarnya. Pada zaman Dinasti Yuan (tahun 1206-1368), agama Islam berkembang pesat di China dan lebih ramai penduduk etnik Hui berhijrah ke Wuzhong yang membawa kepada pertumbuhan ekonomi baru sehingga wujudnya ekonomi etnik Hui yang bercirikan etnik dan agamanya. Sejak itu, aktiviti perdagangan etnik Hui di kawasan barat laut China bertumpu dalam bidang industri ketiga seperti makanan, penyembelihan lembu dan kambing, penghasilan ubat-ubatan, mutiara dan barang-barang antik serta perdagangan pengangkutan. Pembangunan ekonomi etnik Hui juga telah mendorong perdagangan antara pelbagai etnik di kawasan barat laut. Sementara itu, interaksi kebudayaan antara pelbagai etnik juga semakin meningkat yang membawa kepada perpaduan pelbagai etnik dan terjalinnya hubungan yang saling mempercayai.







Pada penghujung zaman Dinasti Qing, pasaran Wuzhong semakin makmur sehingga digelar sebagai "Mini Shanghai" kerana bukan sahaja saudagar tempatan yang berurus niaga di tempat itu, malah ramai peniaga dari provinsi lain datang untuk membuka perusahaan masing-masing. Menurut catatan, 70 peratus peniaga yang berurus niaga di Wuzhong pada zaman itu, ialah etnik Hui, manakala 30% ialah etnik Han. 80% perusahaan dijalankan oleh penduduk tempatan manakala 20% perniagaan diusahakan oleh peniaga luar.

Dalam jangka masa yang panjang, perniagaan etnik Hui di Wuzhong secara beransur-ansur mewujudan skala dan cirinya yang tersendiri. Mereka bukan sahaja meneroka sumber tempatan, malah mengimport produk daripada tempat lain. Oleh itu, struktur ekonomi kawasan itu dapat dipelbagaikan dan lebih sempurna. Sementara itu, taraf hidup rakyat tempatan semakin meningkat seiring dengan pertumbuhan ekonomi yang dilalui.

Selepas Republik Rakyat China ditubuhkan pada tahun 1949, lebih-lebih lagi dengan pelaksanaan dasar pembaharuan dan buka pintu di seluruh China, etnik Hui di barat laut China termasuk Wuzhong turut menyesuaikan diri dengan keperluan pasaran yang baru. Melalui usaha yang bersungguh-sungguh, mereka telah memberi sumbangan besar bagi perkembangan dan kemakmuran ekonomi kawasan itu.

Sekarang, Wuzhong merupakan salah satu kawasan penting dalam proses kemajuan perdagangan dan ekonomi di wilayah Ningxia. Kelebihan Wuzhong dalam sumber tanah dan sumber tenaga mengyebabkan bilangan keseluruhan ekonomi Wuzhong lebih banyak berbanding dengan 57 buah bandar lain di bahagian barat China.

Sejak kebelakangan ini, kerajaan Wuzhong terus menjalankan pembaharuan yang lebih pesat dengan meningkatkan peruntukan kewangan untuk mendorong industri pelancongan serta mengubahsuai industri perkhidmatan yang tradisional. Beberapa industri perkhidmatan yang baru seperti perkhidmatan hartanah, kewangan, insurans, logistik dan perunding undang-undang diperkembangkan agar struktur ekonomi menjadi lebih rasional.

Bandar Wuzhong merupakan di antara bandar yang mempunyai kadar penduduk etnik Hui tertinggi di seluruh negara. Oleh itu, ciri kebudayaan, agama dan etnik amat ketara di Wuzhong. Pada tahun-tahun kebelakangan ini, industri pengeluaran makanan halal dan barang keperluan orang Islam berkembang pesat. Perusahaan di Wuzhong memiliki keistimewaan ini dan secara aktif mengembangkan pengeluaran dan perkilangan makanan halal serta barang keperluan orang Islam. Melalui usaha yang bersungguh-sungguh, Wuzhong telah berjaya menjadi kawasan pengeluaran makanan halal dan barang keperluan orang Islam yang berpengaruh besar di seluruh China bahkan di arena antarabangsa.

Selain itu, kebudayaan Islam etnik Hui juga menjadi sumber kebudayaan yang istimewa bandar Wuzhong sehingga ia mendapat reputasi "Kampung Etnik Hui" yang terkemuka.

Pada tahun 2007, kumpulan pimpinan pembangunan industri makanan halal dan barang keperluan orang Islam ditubuhkan di Wuzhong. Mereka mengemukakan permohonan untuk membangunkan Wuzhong sebagai empat pangkalan di peringkat negara, iaitu "pangkalan makanan halal China", "pangkalan industri barang keperluan orang Islam dan makanan halal China", "kampung kebudayaan seni bina etnik Hui China" dan "kampung makanan halal yang enak di China". Sehubungan itu, jenama "Wuzhong" sebagai "Kampung Etnik Hui China" mula diketahui di seluruh negara malah di seluruh dunia. Di samping itu, kerajaan pusat juga memberi lebih banyak sokongan dari segi kewangan dan dasar untuk menggalakkan pertumbuhan ekonomi Wuzhong.

Wuzhong kaya dengan tumbuh-tumbuhan dan binatang ternakan. Beras, sayur-sayuran, daging lembu dan kembing, semuanya merupakan bahan yang bermutu dalam penghasilan makanan halal. Selain itu, terdapat pelbagai jenis makanan ringan halal yang istimewa di Wuzhong telah mendapat sambutan baik. Kini, kawasan perniagaan makanan halal dan barang keperluan orang Islam sedang dibina di bandar Wuzhong. Lebih ramai pelancong tertarik untuk datang ke Wuzhong bagi mendekati dan menghayati kebudayaan etnik Hui yang beragama Islam di China.

Walaupun pertumbuhan ekonomi Wuzhong semakin berkembang maju dengan taraf kehidupan penduduknya yang semakin meningkat serta persekitaran penghidupan mengalami perubahan yang besar, namun Wuzhong masih mempunyai perbezaan yang ketara dengan kawasan-kawasan lain terutama bahagian tenggara China. Oleh itu, langkah yang lebih kukuh dan berkesan perlu dilaksanakan bagi menyelesaikan masalah sedia ada pertumbuhan ekonomi sehingga wujud mekanisme yang selaras dengan keperluan pertumbuhan ekonomi, kestabilan sosial dan keistimewaan kebudayaan sendiri di kawasan kediaman pelbagai etnik.CRI/-

Dicatat oleh DRS. KHALIL IDHAM LIM